tōngyǒu

互通有无


互通有无 (互通有無 ) 是一个汉语成语,拼音是hù tōng yǒu wú,互通有无是褒义词。。。。

互通有无

拼音读音

拼音hù tōng yǒu wú

怎么读

注音ㄏㄨˋ ㄊㄨㄥ 一ㄡˇ ㄨˊˊ

繁体互通有無

出处唐 韩愈《原道》:“为之贾,以通其有无。”

例子这里家家互通有无,不分彼此,休戚相关,情同骨肉,这里日出而作,日入而息,男耕女织,人人勤俭。

正音“无”,不能读作“wù”。

用法动宾式;作谓语、宾语;含褒义。

辨形“无”,不能写作“勿”。

近义词取长补短、投桃报李、有无相通

英语each supplies what the other needs(each makes up what the other lacks)

德语jeder liefert,was der andere braucht(sich gegenseitig mit notwendigen Gütern aushelfen)


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全科人儿 指父母、配偶、子女都健在的人。
扫地出门 原指把一切杂物都扫出门去;室内干干净净;不留任何东西。后比喻全部家产都被处理;连人也被赶出家门。
自己人 自己一方的人。指自家人或圈内人。
逸游自恣 逸:安闲;自恣:放纵自己。安闲自在地漫游,任意放纵自己。
穷家富路 指居家应节俭,出门则要多带盘缠,免遭困窘。
胆如斗大 胆:胆量;斗:旧时的一种量器,容量为十升。胆子像斗一样大。形容胆量极大。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
动荡不定 荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
上无片瓦,下无插针之地 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。
繁文缛节 文;节:旧时指礼节;缛:繁重。繁琐过多的礼节、仪式。也指繁琐多余的事项或手续。
出头露面 在人多的场合公开出现;也指在众人面前出风头表现自己;又常因出现于公共场合而出名。还指出面活动、做事、讲话。
遁入空门 遁:逃遁;空门:指佛教,因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
不攻自破 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。
直捣黄龙 直接捣毁敌人的巢穴。捣:捣毁;黄龙:黄龙府;金人腹地。现泛指敌人腹地。
光前裕后 光前:光兴前业;裕后:恩泽流传及子孙。指增光前代;造福后人。形容功绩显著。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
善游者溺 会游泳的人,往往淹死。比喻人自以为有某种本领,因此而惹祸。
摧身碎首 即粉身碎骨。
口坠天花 据《大乘本生心地观经·序品》载,佛祖说法,感动天神,“六欲诸天及天子众,以天福力雨种种华:优钵罗华,波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”,“天华乱坠满虚空,众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华,同“花”。
错落有致 致:别致;有情趣;错落:参差交错;致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐;但却极有情趣;使人看了有好感。
将功折罪 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
叫苦连天 一声接一声地诉苦。
学而优则仕 优:有余力,学习了还有余力,就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
凤协鸾和 形容夫妻和睦,感情融洽。
心服口服 心里和嘴上都信服。形容真心服气或认输。
鸡口牛后 宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
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