知己知彼
知己知彼 (知己知彼 ) 是一个汉语成语，拼音是zhī jǐ zhī bǐ，知己知彼是褒义词。。。。
拼音读音
拼音zhī jǐ zhī bǐ
怎么读
注音ㄓ ㄐ一ˇ ㄓ ㄅ一ˇˊ
出处元 高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”
例子对付敌人，一定要知己知彼，才能百战百胜。（曲波《林海雪原》十一）
用法联合式；作谓语、宾语；含褒义。
辨形“己”，不能写作“已”。
辨析知己知彼与“了如指掌”有别：知己知彼侧重于形容了解双方；“了如指掌”侧重于形容了解一方。
谜语单线联系
近义词了如指掌、自知之明、明察秋毫
反义词不得要领、心中无数、雾里看花
英语know yourself as well as the enemy
俄语знáй противника и знáй себя
日语おのれを知り彼を知る
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| 胸无大志 | 心里没有远大志向。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 清清楚楚 | 清晰明白有条理。 |
| 想望丰采 | 见“想望风采”。 |
| 杨柳依依 | 杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 遁入空门 | 遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。 |
| 归十归一 | 谓有条有理。 |
| 本末倒置 | 本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。 |
| 拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 口坠天花 | 据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 遗世绝俗 | 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 |
| 之子于归 | 之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁 |
| 唇枪舌剑 | 嘴唇像枪；舌头像剑。形容能言善辩；言词犀利；针锋相对。也作“舌剑唇枪。” |
| 地丑德齐 | 丑：同类。地相等，德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 运筹帷幄 | 运筹：筹划；策划。帷幄：军中营帐。原指在营帐中谋划制定作战的方法策略。 |
| 坐以待毙 | 待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。 |
| 意料之外 | 没有想到的。 |
| 鹬蚌相争 | “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：语助词；景行：大路，比喻行为正大光明。仰望着高山，效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 无声无息 | 息：音信；消息。没有声音；没有气息。形容没有声响；不为人觉察。 |
| 无计可施 | 施：施展。没有什么计谋可以施展。指一点办法也没有。 |
| 服气吞露 | 服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 搬起石头砸自己的脚 | 比喻本来想损害别人，结果却害了自己。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
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