与南雄明上人
[宋代]：释慧空
马祖接得大雄峰，一喝当机三日聋。近来丛林无此作，多是活埋文字中。
君不见鬻薪客，特石坠腰供七百。一字不能人为书，继续衣盂是伊得。
又不见周金刚，满车载疏游南方。纸灯忽灭眼睛出，白棒一挥吾道昌。
玄中人，甚眼目，指金成鍮石作玉。圣凡命在渠手中，凛凛威风谁敢触。
直得如斯未称渠，尔曹何苦犹贪书。是间纵得不为贵，天外出头方丈夫。
馬祖接得大雄峰，一喝當機三日聾。近來叢林無此作，多是活埋文字中。
君不見鬻薪客，特石墜腰供七百。一字不能人為書，繼續衣盂是伊得。
又不見周金剛，滿車載疏遊南方。紙燈忽滅眼睛出，白棒一揮吾道昌。
玄中人，甚眼目，指金成鍮石作玉。聖凡命在渠手中，凜凜威風誰敢觸。
直得如斯未稱渠，爾曹何苦猶貪書。是間縱得不為貴，天外出頭方丈夫。
唐代·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
宋代：
张元干
菊坡九日登高路。往事知何处。陵迁谷变总成空。回首十年秋思、吹台东。
西窗一夜萧萧雨。梦绕中原去。觉来依旧画楼钟。不道木犀香撼、海山风。
菊坡九日登高路。往事知何處。陵遷谷變總成空。回首十年秋思、吹台東。
西窗一夜蕭蕭雨。夢繞中原去。覺來依舊畫樓鐘。不道木犀香撼、海山風。
唐代：
徐夤
暖气飘蘋末，冻痕销水中。扇冰初觉泮，吹海旋成空。
入律三春照，朝宗万里通。岸分天影阔，色照日光融。
波起轻摇绿，鳞游乍跃红。殷勤排弱羽，飞翥趁和风。
暖氣飄蘋末，凍痕銷水中。扇冰初覺泮，吹海旋成空。
入律三春照，朝宗萬裡通。岸分天影闊，色照日光融。
波起輕搖綠，鱗遊乍躍紅。殷勤排弱羽，飛翥趁和風。
明代：
张煌言
生当为凤友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雏！
生當為鳳友，死不作雁奴；我自名禽不可辱，莫待燕婉生胡雛！
明代：
孙之獬
石头王气藉公扬，突尔县车鬓未苍。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黄。
勒名鼎上虫鱼瘦，赐浣湖中烟月长。只恐东山栖不稳，九州转运苦戎羌。
石頭王氣藉公揚，突爾縣車鬓未蒼。供茹芝探四皓紫，欲分金乏雨疏黃。
勒名鼎上蟲魚瘦，賜浣湖中煙月長。隻恐東山栖不穩，九州轉運苦戎羌。
宋代：
释绍昙
美如西子离金阙，娇似杨妃倚玉楼。
犹把琵琶半遮面，不令人见转风流。
美如西子離金阙，嬌似楊妃倚玉樓。
猶把琵琶半遮面，不令人見轉風流。