赠城西谢知堂
[宋代]:白玉蟾
蓬莱山上神仙翁,道貌挺挺乔如松。
双眸炯炯黑於漆,脸边隐隐如桃红。
有时仰天笑开口,撮起崑崙归右手。
忽然虚空跌落地,不觉满腹藏星斗。
有时惊起老龙号,一口汲尽沧浪波。
打破混沌揣出骨,拈起芥子貯山河。
偃月炉中煮天地,煎炼日魄并月髓。
笑把葫芦禁鬼神,杖头挑起山和水。
栾巴噀饭飞成峰,左慈剪艾化为龙。
夏月梅花冬月电,似此伎俩问吕钟。
撮土为香犹是假,水底麒麟取作酢。
鬼神眼睛突出外,无根树下骑铁马。
工夫到处戏极时,拈弄造化如儿嬉。
大虫舌上翻筋斗,却笑金刚学画眉。
女皇要补西天竅,炼石不得羲皇笑。
秦皇凿山通四溟,汉帝掣之一长笑。
先生手持没底篮,出有入无犹不凡。
携此道术问四海,洞宾今正觅同参。
盏里绵包或聚散,火里游鱼水里雁。
黄鹤楼前大醉时,撑眼撮与钟离看。
水盆搅散五色沙,满地写出龙蛇花。
自将一盏逡巡酒,敢向人前化作茶。
笊篱里面一条路,透入青霄云外去。
十字街头开铺席,翻手覆手成云雨。
如今天下觅无人,似君道术真入神。
踏遍江湖今几春,都来一个云水身。
蓬萊山上神仙翁,道貌挺挺喬如松。
雙眸炯炯黑於漆,臉邊隐隐如桃紅。
有時仰天笑開口,撮起崑崙歸右手。
忽然虛空跌落地,不覺滿腹藏星鬥。
有時驚起老龍号,一口汲盡滄浪波。
打破混沌揣出骨,拈起芥子貯山河。
偃月爐中煮天地,煎煉日魄并月髓。
笑把葫蘆禁鬼神,杖頭挑起山和水。
栾巴噀飯飛成峰,左慈剪艾化為龍。
夏月梅花冬月電,似此伎倆問呂鐘。
撮土為香猶是假,水底麒麟取作酢。
鬼神眼睛突出外,無根樹下騎鐵馬。
工夫到處戲極時,拈弄造化如兒嬉。
大蟲舌上翻筋鬥,卻笑金剛學畫眉。
女皇要補西天竅,煉石不得羲皇笑。
秦皇鑿山通四溟,漢帝掣之一長笑。
先生手持沒底籃,出有入無猶不凡。
攜此道術問四海,洞賓今正覓同參。
盞裡綿包或聚散,火裡遊魚水裡雁。
黃鶴樓前大醉時,撐眼撮與鐘離看。
水盆攪散五色沙,滿地寫出龍蛇花。
自将一盞逡巡酒,敢向人前化作茶。
笊籬裡面一條路,透入青霄雲外去。
十字街頭開鋪席,翻手覆手成雲雨。
如今天下覓無人,似君道術真入神。
踏遍江湖今幾春,都來一個雲水身。
唐代·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
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弘历
平生山水心,胜地辄留咏。虚轩惬远寄,万象供临凭。
岚霭朝夕变,峰峦前后映。秀是图画体,贞为松柏性。
平生山水心,勝地辄留詠。虛軒惬遠寄,萬象供臨憑。
岚霭朝夕變,峰巒前後映。秀是圖畫體,貞為松柏性。
南北朝:
王寂
张侯诗敏落黄閒,杨丈规摹逼老关。二妙通灵恐仙去,夜窗风雨要防闲。
張侯詩敏落黃閒,楊丈規摹逼老關。二妙通靈恐仙去,夜窗風雨要防閑。
明代:
林光
返照千林酒一卮,晚山刚对弄雏时。眼中触处成真乐,身外浮名总不知。
元亮贫来还乞食,尧夫老去只游嬉。行云流水无穷意,老树精应不作疑。
返照千林酒一卮,晚山剛對弄雛時。眼中觸處成真樂,身外浮名總不知。
元亮貧來還乞食,堯夫老去隻遊嬉。行雲流水無窮意,老樹精應不作疑。
宋代:
祖无择
场屋相知最有情,去年同试便同荣。
神仙名籍轮梅福,典册文章滞马卿。
場屋相知最有情,去年同試便同榮。
神仙名籍輪梅福,典冊文章滞馬卿。